miércoles

NAVIDAD Y SUS SÍMBOLOS


Navidad, nacimiento, nacimiento del Sol, Solsticio de Invierno.

El niño nace en una cueva, nace nuestro niño interno en la cueva de nuestro corazón. El padre, San José, padre putativo, es la parte mental consciente y masculina, que hace el papel de lo que no es, no es la cabeza lo que hace nacer lo mejor de nosotros. María, madre, lo femenino, nutricio, el vientre, el sentimiento. Lo masculino más lo femenino, apoyados por la estrella, la luz que viene desde arriba, el alma, apoyada por la mente y el sentimiento  dan a luz un andrógino, Jesús, al Niño Interno, la pureza, la Luz. Suceden los milagros cuando los juntamos , esto queda simbolizado por la vara florida de José, la renovación de la mente y la vida.
Al nacer estamos abiertos, con una bondad primigenia, dar sin medida. Cada Solsticio de invierno se da la oportunidad de dejar nacer a este Niño Interno nuestro; también se mueve la fraternidad.
En el establo hay dos animales, el buey, un animal castrado, simboliza la pasión y el instinto  domesticados, al servicio de lo Superior. La mula, un híbrido que no procrea, cruce entre caballo (fuerza, nobleza) y burra (tozudez, resistencia)  simboliza nuestra personalidad, también calienta al Niño, y ha sido domesticada.
Los tres Reyes Magos representan las tres razas conocidas en aquella época, y las tres edades del ser humano, vejez, madurez y juventud. Sus ofrendas son para el Ser que habita en nuestro interior; oro para el Rey, incienso para el Dios y mirra para el hombre.
Los colores de la Navidad son el Verde, el Rojo y el Dorado, todos ellos anuncian el Nacimiento de Dios en nuestro corazón.

jueves

AMMA EN GRANOLLERS (Barcelona) 2013

Vuelve de nuevo la “Santa de los abrazos”, Mata Amritanandamayi, o como es más conocida por sus devotos y seguidores, Amma.
 
Este año, como en los pasados, vuelve a Granollers Palacio Olímpico de Deportes (Av. Francesc Macià s/n), los días 13, 14 y 15 de noviembre.
Para ver el programa que realizará este año, mirar esta página web. De todas formas, aquí hay una foto del programa informativo.
 
 
 
Hay una novedad respecto a otras ediciones; el primer día comienza un poco más tarde, pero hará un darshan ininterrumpido hasta la noche, sin el descanso del mediodía. Este cambio puede ser interesante para los que trabajan y salen a media tarde, pues pueden llegar al pabellón a tiempo de dar un abrazo a Amma (si han conseguido el correspondiente número).
 
Recuerdo que todo el evento es absolutamente gratuito, por lo cual todos los servicios, desde la limpieza del espacio, servicio de comedor o bar, hasta la de seguridad y organización, se hace con voluntarios. Si dispones de un momento, después de “disfrutar” de la presencia de Amma, para echar una mano, serás bienvenido/a, pues el “seva” o servicio, es una forma más de oración y de expresar nuestro amor a Amma y a lo Superior.
 
Para llegar al lugar en Granollers, lo más sencillo es tomar el tren, línea R2 dirección Granollers o Sant Celoni; hay que bajar en la estación de Granollers Centre. Desde la estación hay unos cinco minutos andando. Hay varios itinerarios, pero el más simple es seguir la avenida que hay al salir de la estación, a mano izquierda, y que va paralelo a las vías del tren, y dos o tres calles más allá, ya se ve la fachada del Polideportivo, un poco a la derecha. Rodeando esta fachada se llega a la puerta de entrada al pabellón.

En este enlace, encontrarás más información del evento.
 
En este blog también encontrarás información sobre Amma, en este enlace.

martes

TURMALINA

Los holandeses trajeron este mineral de Ceilán (Sri Lanka) sobre el año 1700 y bautizaron esta piedra basándose en la palabra del cingalés “turmali” o “turamali”, que significa “piedra multicolor” y “piedra que atrae las cenizas”.
Puede presentar prácticamente todos los colores, desde incoloro (acroíta) hasta negro (chorlo), pasando por el marrón (dravita), rojo, amarillo, azul, rosa y verde; prevaleciendo los verdes oscuros y tonalidades rosas en las variedades. La más valiosa es la de color verde más parecido al verde esmeralda (turmalina paraíba). La más rara, la variedad azul (indigolita), aunque pueden encontrarse ejemplares en tiendas especializadas. La turmalina rosa rojizo se llama rubelita, y la verde, verdelita. Hay turmalinas que presentan varios colores en el mismo cristal. Los ejemplares que presentan una simetría radial del rojo (central) al verde (borde externo) se conocen como «turmalina sandia».
En el aspecto físico, su acción es muy variada: tanto en el aspecto dermatológico como en los órganos internos, la regeneración de las células y tejidos, la purificación, el sistema nervioso para citar sólo algunos. Se la puede llevar siempre encima o aplicarla sobre la parte del cuerpo dañada.
En astrología, no se la puede relacionar a un signo en concreto pero de forma general, queda asociada a los signos de Cáncer, Géminis y Escorpio.
Una de sus características es su estriado natural (tubular vertical) y su sección triangular, sobretodo en la forma chorlo. Es por ello un potente canalizador que transforma la energía densa y negativa, en energía luminosa, ya que atrae aquellas para enviarlas al centro de Gaia, donde estas energías negativas son transmutadas.
De manera general, la turmalina aclara el espíritu y el alma. Equilibra y limpia los chakras. Genera un campo protector alrededor del cuerpo. Expresa el equilibrio interno y externo.



Las turmalinas que se indican a continuación pueden encontrarse con relativa facilidad en tiendas especializadas de minerales.
Turmalina negra (Chorlo): Es una piedra opaca, de color negro intenso. Hay dos tipos, una de caras lisas y final en cristalización triangular, de tacto oleoso, y la otra con estrías muy marcadas, semejante a la verdelita. Esta última tiene las mismas propiedades que la otra, pero con mayor potencia, debido a su cristalización.Es especialmente adecuada para desviar las energías negativas del entorno. También protege contra las radiaciones electromagnéticas (teléfonos, ordenadores, …).

Turmalina verde (Verdelita): Sabe purificar y fortalecer el sistema nervioso. El cuerpo físico regula su frecuencia según la energía de esta turmalina, y modifica el equilibrio hormonal. Alivia la fatiga crónica y el agotamiento. Esta piedra se adapta a las necesidades específicas del que la lleva.
 
Turmalina rosa o rojiza (Rubelita): Esta piedra, junto con la Kuncita y el Cuarzo Rosa, forman la tríada del chakra corazón. Es el hacedor de amor del reino de la materia. Infunde alegría y entusiasmo. Utilizar esta piedra, mueve el corazón a liberarse de los sufrimientos pasados y a confiar de nuevo en el poder del amor. Muchas enfermedades se originan y arraigan en el dolor emocional, de ahí el poder curativo de esta piedra.

En los siguiente enlaces puedes encontrar más información sobre esta maravillosa piedra.

Wikipedia
Tienda fotos

CRISTALES DE AGUA

 
Las investigaciones llevadas a cabo por el japonés Masaru Emoto, han puesto de manifiesto que lo que llamamos materia inerte, no lo es tanto; en este caso su investigación centrada en el agua, el material más abundante de la Tierra (que posee tres cuartas partes de agua, así que seria más apropiado haber llamado a este planeta Agua en lugar de Tierra), ha demostrado, utilizando el método científico de observación, que esta substancia que forma parte mayoritaria de nuestro cuerpo, se comporta de formas diferentes en situaciones distintas.
Para ello ha utilizado un método, basado en el dicho popular, “no hay un copo de nieve igual a otro”, que consiste en cristalizar el agua de forma bastante rápida, y luego observar su forma por el microscopio. 
Ha comprobado que el agua que procede de manantiales limpios y naturales, tiene unas formas hermosas y armónicas, frente al agua de nuestras casas o peor aún de los desagües industriales. El agua reacciona ante lugares sagrados o no, ante palabras bondadosas y amables o no.  

Este descubrimiento, nos lleva reflexionar sobre nuestros actos, sentimientos y pensamientos, pues somos fundamentalmente agua, y si el agua reacciona ante lo exterior como indica Emoto, acaso no deberíamos ser más cuidadosos con lo que hacemos con nuestro cuerpo. No es de extrañar las raras y dramáticas enfermedades que asolan nuestra sociedad; es evidente que este es un grave problema, cómo tratamos nuestras aguas, y no estaría de más dedicarle nuestra profunda atención, y ver la forma de mejorar nuestros entornos a todos los niveles. 

Enlaces:
 
Libros:
El milagro del agua
El poder curativo del agua
Mensajes del agua
 
Entrevista a Masarru Emoto: Mensajes del agua
 

SODALITA

Es un sulfato de cobre sobre una base silícica azul con vetas blancas o grises, producto de la presencia de hidróxido de sodio (de ahí su nombre) y potasio; su color azul oscuro profundo, con reflejos acuosos, cuando incide la luz fuerte sobre ella, la hace distinguible de otras piedras azules.
Puede tallarse como material de adorno debido a su bonita coloración, en forma de collares, pulseras, estatuillas…; se la considera una piedra del grupo de las semipreciosas, todo y que tiene un precio muy asequible.

La Sodalita es una de las piedras del tercer ojo (frente); infunde conciencia y prepara la mente para adquirir visión interior y conocimiento intuitivo.
La Sodalita es la piedra azul oscuro más densa y aporta un pensamiento profundo, aclarando la mente de modo que pueda funcionar adecuadamente. Cuando la mente está serena, se consiguen una perspectiva y un entendimiento mayores.

La Sodalita presta a la mente la habilidad de pensar racional e intelectualmente, permitiéndole formular conclusiones lógicas. Esta es una piedra que estabiliza el poder mental.

Es ideal para llevar encima, meditar o colocar en el área del tercer ojo.

La Sodalita ayuda a esclarecer o eliminar viejos esquemas mentales del subconsciente para abrir el camino hacia el pensamiento consciente.

Esta piedra también nos transmite una gran paz y sosiego, basta con tomarla en nuestras manos para notar esa sensación.  

Esta piedra es como el azul muy oscuro del cielo nocturno. Las líneas blancas simbolizan la luz espiritual que nos llega cuando se ha equilibrado la mente.

En estas webs encontrarás más información sobre esta piedra:




lunes

PEREGRINACIONES SAGRADAS: LOURDES (Francia)

Como en cualquier otra peregrinación, el peregrino debe coger sus bártulos, maleta, mochila o lo que decida que va a serle útil, y salir al camino.

Lourdes, un pequeño pueblo del Pirineo, fue el lugar donde el 11 de febrero de 1858, una muchacha de catorce años, Bernardette Soubirous, hija de una familia pobre del pueblo, cuando estaba en la gruta de Massabielle, cerca del río Gave,  vio a una Señora muy hermosa, vestida de blanco, con una banda azul en su cintura y unas rosas doradas en sus pies. Le indicó que rezara el rosario con ella, y eso hizo.

Zona de las bañeras
El día 25 de febrero, la Señora le pidió “que fuera a beber a la fuente”, pero en la cueva no había ninguna fuente, sin embargo Bernardette, obediente, hundió sus manos en la tierra húmeda y bebió. Poco después, en ese lugar apareció un manantial de agua cristalina que ha estado brotando desde entonces.

Esta vidente vio a la Señora en dieciocho ocasiones, y en una de ellas le dijo que su nombre era “La Inmaculada Concepción”, nombre algo extraño para la época, pues en las estancias del Vaticano no hacia mucho se discutía sobre este dogma.

Bernardette ingresó en un convento pocos años después, donde murió a los treinta  y cinco años. Allí se conserva su cuerpo incorrupto.
Cueva y Santuarios desde el Gave
El viaje a Lourdes puede ser más o menos corto, pero no es el viaje importante. Aquí el trabajo que ha de hacerse es profundamente interno.

Es un lugar en el que se trabaja lo femenino, en el que la Madre Divina lo impregna todo, no en vano las tres energías fundamentales que se encuentran son el servicio, la sanación y la oración. Estas tres energías se pueden corroborar con una ojeada; cientos de voluntarios y voluntarias ofreciendo su tiempo y esfuerzo ayudando en el traslado y cuidado de enfermos; los casos que cada año se certifican de gente que ha curado su enfermedad, incurable, pero también los silenciosos casos de personas que sanan sus no tan evidente heridas de sufrimiento y dolor emocional; la oración constante en todo el recinto, con megáfono, o en el silencioso y tranquilo rincón de una capilla o de la cueva.

Este centro energético de Aguas Sagradas, permite la limpieza y purificación de antiguas emociones desgastantes. La profundidad y efectividad de esta limpieza, como siempre, depende de la actitud de entrega que tengamos.
 
El agua de Lourdes:
En esta peregrinación es imprescindible “limpiar nuestro cuerpo emocional-astral” en sus aguas, lavarnos la cara en sus fuentes (al lado de la cueva), sumergirnos en sus bañeras, sentir como esa agua nos purifica profundamente, y por supuesto, no secarla de nuestra piel, dejar que permanezca sobre ella hasta que se evapore, sea verano o invierno.

El pasado octubre, el agua invadió Lourdes, el Gave se desbordó, y así la purificación de la zona se hizo más intensa, apoyada por las aguas que bajan de las montañas de los Pirineos y de los cielos.
 
Velas y fuego:
También hemos de llevar nuestra ofrenda de fuego a la Virgen, y orar, sabiendo que ese fuego alarga nuestra oración en el tiempo, hasta que la vela se extinga. En primavera y verano, cuando el tiempo es más benévolo, se realiza la llamada “procesión de las antorchas”, en la que se reza el rosario en varios idiomas, un espectáculo de belleza y devoción que nos emocionará.

Interior del Santuario del Santo Rosario
Los Santuarios:
No hay que dejar de visitar los tres Santuarios que, uno sobre el otro, se han construido sobre la cueva de las apariciones. En Santuario inferior, del Santo Rosario, se exponen en las quince capillas que rodean el templo, los Misterios del Rosario en un hermoso trabajo de mosaico, realizado a principios del siglo XX.

El Santuario intermedio, llamado la Cripta, es el único Santuario que pudo ver terminado Bernardette, y también asistir a su inauguración. Es un pequeño espacio para la oración, y en una de sus capillas laterales, se venera una reliquia de esta Santa.

El superior destaca por su esbelto campanario, donde las campanas, con su magnífico sonido, tañen todas las horas (con la música del Ave María de Lourdes), y además en las numerosas veces en que se llama al peregrino a la oración o la celebración de la misa.
Via Crucis, el camino de la Cruz:
En la parte superior de los Santuarios, y siguiendo el contorno de la montaña, existe un magnífico y expresivo Via Crucis, formado por grupos de figuras representando cada una de las estaciones del mismo. Seguir este camino y reflexionar sobre lo que nos muestran y representan estas figuras, es un magnífico trabajo interior que ningún peregrino debería perderse.
La cueva de las apariciones:
Es el centro neurálgico de todo el recinto. Aquí fue donde Bernardette vio a la Virgen (en donde se ha colocado una imagen de la Virgen María), aquí es donde se halla el manantial de las aguas milagrosas. Diariamente se rezan varios rosarios, en recuerdo de los que Bernardette rezaba con la Señora. 
Cueva de noche con sus velas encendidas
A su alrededor hay silencio, expectación, curiosidad, oración y sobretodo mucha fe. Está abierta las veinticuatro horas del día, todo el año. Cuando por la noche se cierra el acceso que va a los santuarios, se deja una puerta abierta en la parte superior de las iglesias, que baja zigzagueando hasta la misma cueva. En este camino, un gran cedro cuida de todo el lugar.

(Si haces click aquí, conectarás en directo con la cueva de Lourdes)

En todo el recinto hay árboles, posiblemente plantados en la época de las apariciones, y quizás alguno sea anterior. Tienen una gran prestancia, y se percibe la magia del lugar en estos magníficos ejemplares de tejo, cedros, abetos, y otros. De todos estos árboles, destacan unas secuoyas enhiestas y altas, que con su gran volumen parecen indicarnos que son las guardianas y protectoras de ese lugar. (Enlace a video con los distintos colores de las estaciones)
En la montaña del Via Crucis, la naturaleza se desborda, sobretodo en primavera, y cuando seguimos su camino, sus árboles, pájaros y otros animalillos, vienen a hablarnos y a acompañarnos.

En estos enlaces de Wikipedia, Santuario de Lourdes y Nuestra Señora de Lourdes, en que se encuentran explicaciones de numerosas curaciones, se puede ampliar la información.


Procesión de las antorchas
En este enlace, se puede encontrar más información sobre la peregrinación y unas magníficas explicaciones y fotografias del Via Crucis monumental.

Esta es la web oficial de Lourdes.

Aquí puedes ver una película completa de 1988, sobre las apariciones de Lourdes, subtitulada en castellano.



 

sábado

SRI NISARGADATTA MAHARAJ

"Al preguntar a Sri Nisargadatta sobre su pasado, él abreviaría la cuestión diciendo que el pasado no existe y que nunca pasó nada. Aún así, por sus familiares y amigos podemos averiguar que nació en Bombay y se crió en Kandalgaon, un pueblecito en el distrito de Ralnagiri, al sur de Bombay. Al nacer en el auspicioso día del aniversario de Hanuman, en marzo de 1897, se le dio el nombre de Marutti.

Su padre Shivrampant Kampli y su madre Parvatibai fueron muy espirituales. Shivrampant primero fue sirviente en la casa de un comerciante en Bombay, hasta que en un año de plaga abandonó Bombay y compró un poco de tierra en Kandalgaon, donde vivió la vida de un pequeño granjero hindú. Allí tuvo la suerte de hacerse amigo de un Brahmín, pobre pero instruído.
Vishnu Haribhau Gore, con el que mantenía largas discusiones sobre temas religiosos, a las que asistía el joven Maruti con gran atención. Para él, Gore era el hombre ideal, sabio y bondadoso, honesto y trabajador, lleno de coraje.

Las prácticas religiosas en casa y las discusiones paternas con Gore, fueron las influencias más fuertes en la infancia de Maruti. Su adolescencia se dividió entre la escuela primaria del pueblo y ocuparse de las tareas usuales de la granja, sacar el ganado y ayudar a su padre en la labranza de la tierra.
El joven Maruti tenía una mente inquisitiva y despierta, siempre cuestionando la Naturaleza y sus leyes. La variedad de condiciones humanas en que vivió lo llevaron a preocuparse de la sociedad y sus estructuras, al hacerse muy pronto consciente de las vastas disparidades que había entre las gentes.
Shivrampant murió en 1915 dejando cuatro hijos y dos hijas. Los ingresos de la granja no eran suficientes y el hermano mayor tuvo que salir para Bombay y al año siguiente Maruti siguió a su hermano en 1918, y en 1924 se caso con Sumatibai, quien le dio un hijo y tres hijas.


Maruti comenzó su vida en Bombay como empleado en una oficina, pero su temperamento enérgico e independiente pronto lo llevó a los pequeños negocios, abriendo una tienda de “ bidis” , cigarrillos liados a mano según la costumbre campesina. Su negocio prosperó de forma modesta y en pocos años tenía varias tiendas pequeñas que fabricaban y vendían los “ bidis” . Pero los negocios no pudieron apaciguar su hambre interior. Las viejas preguntas sobre el mundo, el hombre y Dios, pedían respuestas.
Entre sus amigos había uno llamado Yashwantrao Bagkar, un hombre inteligente y dedicado a la búsqueda interior, discípulo de Sri Siddharameshwar Maharaj, de la Navnath Sampradaya. A menudo solían tener discusiones sobre temas religiosos y filosóficos, y un día, Bagkar llevó a Maruti a ver a Sadgurú, y aunque Maruti quedó conmovido por su persona y su enseñanza, declaró llanamente que todo el asunto lo sobrepasaba. Sin embargo, continuó asistiendo a sus charlas y recibió un mantra e instrucción en la meditación. Pronto en su práctica Maruti comenzó a tener visiones y a caer en trances. Estas manifestaciones primarias cesaron pronto, dando lugar a una absorción en el ser más profundo, que de pronto brilló como la única Realidad existente, la fuente de la verdad abrasadora y del amor que todo lo abarca. Esto ocurrió entre 1933 y 1936.
Sri Siddharameshwar murió en 1936 y en 1937, Maruti, abandonando negocios y familia se convirtió en un monje errante, peregrino de la vasta y variada escena espiritual hindú. La infancia pueblerina lo había curtido para viajar a pie. La comida nunca fue problema. Por la gracia de su Guru siempre tuvo comida decente disponible, ofrecida con respeto. En su camino a los Himalayas, donde planeaba pasar el resto de su vida, encontró a un condiscípulo que le convenció de la insuficiencia de una vida totalmente apartada del mundo y del mayor fruto espiritual que suponía la templanza en la acción. Sri Nisargadatta Maharaj rehizo sus pasos.
A su regreso a Bombay encontró su negocio arruinado, quedando solo un pequeño puesto de bidis. Satisfecho con poco, todas sus ambiciones extinguidas, llevó el pequeño el pequeño negocio para mantener a su familia, dedicando toda su energía a la sadhana espiritual. Nada se hizo con esfuerzo consciente; cualquier cosa que realizó ocurrió de modo espontáneo, bajo la dirección interior obedecida implícitamente. El mismo se construyó un lugar para meditar levantando una primera planta sobre la tienda. Su vida diaria fue muy regular, con alimento, sueño y conversación reducidos al mínimo. La devoción a su Gurú fue total y exclusiva. Nunca visitó templos o santos. Poco después del regreso de su peregrinaje, la gente atraída por su sabiduría y elocuencia, comenzó a agruparse en la calle junto a la tienda. El les hablaba siempre que el trabajo le dejaba libre. Más tarde, cuando su hijo se encargó de la tienda, las reuniones pasaron de la calle a la casa.
A lo largo de los años, hasta su muerte en Septiembre de 1981, Sri Nisargadatta estuvo siempre accesible para todos aquellos que buscaban la compresión de si mismos. Era suficiente sentarse y escucharle para encontrarse a uno mismo más allá del tiempo y del espacio. Los problemas de la existencia y la consciencia, de la vida y la muerte, el dolor y el placer, fueron investigados siempre desde un ángulo nuevo, conduciendo a una visón más profunda de uno mismo. El maestro siempre estaba ahí, con su sonrisa benigna y el testimonio de su experiencia personal directa. Si la sabiduría puede definirse como la habilidad para separar lo verdadero de lo falso, entonces Sri Nisargadatta es realmente un maestro de sabiduría.
Demasiado a menudo oímos disertaciones sobre el pecado y el fracaso, sobre las “ noches oscuras del alma” y “ los karmas opresivos”, pero Sri Nisargadatta estaba peculiarmente liberado del menosprecio y la condena; para él, el pecador y el santo eran meramente papeles intercambiables; el santo pecó y el pecador será santificado. Lo que les separa es el tiempo, y es el tiempo el que los reunirá. El maestro no evalúa, lo único que le incumbe es “el sufrimiento y el final del sufrimiento”. El sabe por propia experiencia que las raíces del dolor están en la mente y que la mente debe ser liberada de sus hábitos destructivos y distorsionantes. Entre éstos, la identificación del Ser con sus proyecciones, es el hábito más fatal. Por precepto y ejemplo Sri Nisargadatta Maharaj muestra un atajo, ilógico pero cimentado empíricamente, que opera cuando es comprendido."
(extraido de sus libros)

Su libro más conocido y básico para entender su misticismo es "Yo soy Eso", recomendado ya en este blog, y que se puede descargar en PDF.
Recomiendo ver este video “Despertando a lo eterno

En esta web de Sri nisargadata y en Wikipedia, se pueden encontrar más informaciones.

En este enlace encontrarás libros e información para descargar

Sri Nisargadatta es un claro representante del Vedanta Advaita, una de la corrientes principales del pensamiento espiritual de la India. En este enlace encontrarás más información.